銀行審核貸款時會扣分的負面表列
常聽到申請人抱怨銀行因為某某原因所以婉拒他的貸款申請，如果你能事先知道貸款銀行不喜歡的【負面表列】我想你應該能夠大大減少找錯銀行的機率。
月光族：很多人習慣到下一次發薪日之前把錢都花光，存款低於5千通稱『月光族』。
百元提領：百元提領是銀行在判斷一個債務人面對理財習慣的一項工具，因為如果連百元都要提領出來，那背後代表的是『支出非常捉襟見肘』所以銀行非常不喜愛借錢給有百元提領的客戶。
現職工作年資不足一年：工作穩定性不足，銀行擔心呆帳風險。
任職公司規模小：銀行喜愛受理上市公司的員工，一般中小企業條件相對嚴格。
信用空白或是持信用卡未滿一年：信用空白不代表你的信用記錄優良；相反的，因為沒有過往紀錄佐證你的信用程度，所以『多數銀行都寧願不接受信用空白這一類的客戶申請』。
近期增貸：代表短期內風險係數上昇，通常銀行以一年內有無新增撥貸項目來認定，所以如果你的上一筆貸款是一年內撥款，通常就稱為近期增貸；銀行會擔心你的還款能力有問題，所以相對保守看待。
預借現金：預借現金功能類似現金卡，銀行會認定持卡人“資金周轉有疑慮且理財行為不當”才會動用利率偏高的預借現金，故也是銀行負面項目之一。
信用卡循環或是超額使用：一般信用卡動用率超過五成都會嚴重扣分，所以超額更是糟糕。
聯徵多查：短期內（三個月）銀行辦理信用貸款查詢聯徵次數不得超過３次，這是９９％銀行的相同規定，聯徵查詢短時間內信用分數縱降，需要幾個月的時間才會恢復，所以不輕易拉聯徵查詢才不會造成日後信用貸款困難。
延遲繳款：信用維持正常是辦貸款的基本條件，正常繳款不會加分，但是有延遲現象就會扣分。
負債比偏高：雖然金管會規定是22倍為上限，但是銀行自然會限縮保守因應，故一但負債超過月收入15倍代表你的核准機會將降低許多。
收支比偏高：你的現有負債每月須支出金額佔你的月收入之百分比
這是銀行比較專業的一種說法，講白話收支比就是說
假設Ａ君每月收入３萬元如果他目前每月的負債要支出１５０００
那１５０００／３００００＝５０％～代表收支比已經５０％
多數銀行都以６０％為一個臨界點。
代表說：原本負債＋本次申貸之金額的月支出不得超過你的月收入的百分之６０
工作性質：保全、司機、業務（低底薪高獎金）、軍階中士以下都是需要注意的行業別。
如果你有上述兩項以上狀況，辦理貸款就很容易遭到婉拒
此時可以考慮委託專業貸款經理人協助規劃適合你的方案
如果有缺錢的困擾，建議把以下這幾家的資料都填寫完
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兩會前夕，富者越富卻是為何？
蔡英文有沒有想過「誰對自己有恩」？柯文哲、賴清德有沒有想過？台灣的民主演變至今，雖說詬病不少，但自由開放的今天，究竟蒙誰之恩？
途經日本大阪街頭，經常會被一座穿著西裝、器宇軒昂的年輕銅像抓住目光。五代友厚，1836年生，雖然是鹿兒島人，但在短短49歲的人生他幾乎奉獻給近代大阪市的產業經貿建設，推動創立了大阪關稅局、造幣局、大阪證券交易所，以及影響大阪發展至今最重要由民間各實業代表組成的大阪商工會議所。身為日本第2大城市的大阪，無法忘記那是如何基於一位外來者的高瞻遠矚，在100多年前讓原本聚集了零散、破碎與停滯的海邊小鎮，徹底翻轉成為基礎厚實、經貿繁榮並且與國際逐漸接軌的國際都會。五代友厚於是被稱為「大阪的恩人」，在重要工商要址設立銅像、巡迴展覽講座於各企業的內部教育訓練不斷。軍國政客雖然蒙昧於南京屠殺的歷史，但日本這個國家與多數人民始終有著深濃的歷史文化情結，不肯輕易相忘。人們注重「恩義」，所有成功者的著作裡幾乎都是一長串感恩的名單和際遇。1000多年的佛教聖地高野山，佛塔壁畫上一幅幅描繪且日夜供奉著所有唐代傳承給空海大師的中國、印度歷代高僧。「追溯歷史並且引以為傲」！這在台灣早已忘個精光，但在全世界依然是毫無存疑且最重要的普世價值。每個國家或者城市都曾歷經動盪甚至戰爭，但即使殺戮與破壞中仍能萃取經驗智慧，成為後來反思與建設的極致養分，尤其歷史的關鍵時刻，往往立基於某些「典範人物」的披荊斬棘，開拓出一條新的出路，創造出後代人們的幸福。相較當今台灣對於歷史的「失憶」程度，可以說已經臻於失智或瘋癲的程度。關鍵確實來自民進黨所推動的所謂「民主」，長久是以「破壞歷史」作為基因意圖，最初訴求於打倒威權體制之名，但在奪得政權之後，卻對於歷史壓根沒有任何真正誠懇負責的建構與感恩。去中國化、掃文言文、奪文化總會，如今即將「搞」中正紀念堂。雖說使出各種卑賤的小手段，但畢竟都只是空洞的政治意圖，填塞不了歷史時空本質的嚴實宏偉。於是就算所有國民黨與蔣家建設台灣的努力都不足掛齒，但若想硬說日本殖民時代一切美好怎樣也還是荒謬牽強。縱使一心想滅除外省話的國語當道，但死命講客家話或閩南語，不也又推到唐山過海、閩客開墾，重回那一個無情燒殺擄掠欺壓台灣原住民的年代？民進黨動輒以台灣「土地、人民」之名宣稱，但這個政黨全然欠缺史觀，於是每回執政不久就很快失去方向，陷入迷惑空轉；尤其權力體制內的人性貪腐也立刻熾盛蔓延，這些都是缺乏歷史認知、不慕典範價值的結果。民主成為一味打碎歷史的狼牙棒，台灣這200年來近代化的軌跡成為一片煙塵，舉目過往，茫茫不清，未來錯誤也只會不斷重犯。「大阪的恩人」留下的不是銅像，而是現實困境中的無畏魄力與開創精神！成為日本企業與社會的一股強韌精神，瀰漫在一座城市或整個國家無數角落。而「台灣的恩人」又是誰？是誰讓台灣社會到處都是茫然與徬徨？(中國時報)
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